大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精

摩
訶
薩
不
退
地
故。
　
世
尊！
若
善
男
子、
善
女
人
等

何
以
故？
是
善
男
子、
善
女
人
等，
決
定
當
住
菩
薩

中，
常
具
諸
根
聰
明
端
正，
不
墮
聲
聞
及
獨
覺
地。

當
來
世
不
墮
地
獄、
傍
生、
鬼
界、
邊
鄙、
達
絮、
蔑
戾
車

廣
為
有
情
宣
說
流
布，
是
善
男
子、
善
女
人
等，
於

多，
至
心
聽
聞、
受
持、
讀
誦、
精
勤
修
學、
如
理
思
惟，

　
世
尊！
若
善
男
子、
善
女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜

初
分
校
量
功
德
品
第
三
十
之
二
十
六

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

十
八

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
一
百
二

▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

意
寧
取
如
是
般
若
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
世
尊！
由

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
復
為
一
分，
此
二
分
中
我

千
大
千
世
界
佛
設
利
羅
以
為
一
分，
書
寫
如
是

　
世
尊！
由
此
緣
故
我
作
是
說：
假
使
充
滿
於
此
三

尊！
一
切
智
智
亦
依
般
若
波
羅
蜜
多
而
得
成
就。

為
諸
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
世

羅
亦
復
如
是，
由
此
般
若
波
羅
蜜
多
所
薰
修
故，

故，
為
諸
世
人
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎；
佛
設
利

離
怖
畏。
世
尊！
譬
如
有
人
依
附
王
故，
王
攝
受

怖
畏
債
主，
即
便
奉
事
親
近
於
王，
依
王
勢
力
得

女
人
等
遠
離
一
切
衰
惱
怖
畏。
世
尊！
如
負
債
人

盡
諸
所
有
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
是
善
男
子、
善

香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
眾
妙、
珍
奇、
伎
樂、
燈
明，

書
寫
眾
寶
嚴
飾，
以
無
量
種
上
妙
華
鬘、
塗
散
等

勤
修
學、
如
理
思
惟，
廣
為
有
情
宣
說
流
布，
或
復

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

般
若
波
羅
蜜
多，
八
解
脫、
八
勝
處、
九
次
第
定、
十

靜
慮、
四
無
量、
四
無
色
定
得
圓
淨
故。
　
世
尊！
由
此

聖
諦
得
圓
淨
故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
四

此
般
若
波
羅
蜜
多，
苦
聖
諦、
集
聖
諦、
滅
聖
諦、
道

住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
得
圓
淨
故。
　
世
尊！
由

性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法

故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
真
如、
法
界、
法

不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空
得
圓
淨

空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、

大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散

由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
內
空、
外
空、
內
外
空、
空
空、

忍、
精
進、
靜
慮、
般
若
波
羅
蜜
多
得
圓
淨
故。
　
世
尊！

故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
布
施、
淨
戒、
安

二
種
大
丈
夫
相、
八
十
隨
好
所
莊
嚴
身
而
得
生

此
般
若
波
羅
蜜
多，
佛
設
利
羅
及
佛
所
得
三
十

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

提
得
圓
淨
故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
諸

　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
諸
佛
無
上
正
等
菩

若
波
羅
蜜
多，
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
行
得
圓
淨
故。

尼
門、
一
切
三
摩
地
門
得
圓
淨
故。
　
世
尊！
由
此
般

淨
故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
一
切
陀
羅

若
波
羅
蜜
多，
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
得
圓

無
忘
失
法、
恒
住
捨
性
得
圓
淨
故。
　
世
尊！
由
此
般

不
共
法
得
圓
淨
故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，

無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛

圓
淨
故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
佛
十
力、
四

故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
五
眼、
六
神
通
得

空
解
脫
門、
無
相
解
脫
門、
無
願
解
脫
門
得
圓
淨

道
支
得
圓
淨
故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，

念
住、
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖

遍
處
得
圓
淨
故。
　
世
尊！
由
此
般
若
波
羅
蜜
多，
四

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

世
間
利
樂
一
切。
世
尊！
譬
如
無
價
大
寶
神
珠，
具

深
般
若
波
羅
蜜
多，
當
知
是
處
則
為
有
佛
出
現

國
土
作
大
佛
事。
　
世
尊！
若
世
界
中
流
行
如
是
甚

是
般
若
波
羅
蜜
多
有
大
神
用，
於
此
三
千
大
千

威
力，
隨
所
在
處
與
諸
有
情
作
大
饒
益。
世
尊！
如

得
三
乘
涅
槃。
　
世
尊！
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
具
大

決
定
惡
業
應
受，
漸
次
修
學，
隨
其
所
願，
乃
至
證

處
有
情
不
為
一
切
人
非
人
等
之
所
惱
害，
唯
除

供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，
是

都、
城
邑、
聚
落，
其
中
若
有
受
持、
讀
誦、
書
寫、
解
說、

　
世
尊！
若
此
三
千
大
千
世
界，
或
餘
世
界
所
有
王

多，
施
等
不
能
到
彼
岸
故。

得
名
為
波
羅
蜜
多。
何
以
故？
若
無
般
若
波
羅
蜜

由
此
般
若
波
羅
蜜
多
威
神
力
故，
布
施
等
五
亦

佛
身
心
俱
不
可
壞，
踰
於
金
剛
無
數
倍
故。
　
世
尊！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

黃
赤
白
紅
紫
碧
綠
雜
綺
種
種
色
衣，
裹
此
神
珠

投
之
水
便
盈
滿，
香
潔
澄
淨
具
八
功
德。
若
以
青

諸
池
沼
泉
井
等
中，
其
水
濁
穢
或
將
枯
涸，
以
珠

鼻
病、
舌
病、
喉
病、
身
病，
帶
此
神
珠
眾
病
皆
愈。
若

情
身
嬰
癩
疾、
惡
瘡、
腫
皰、
目
睞
翳
等
眼
病、
耳
病、

持
此
神
珠
令
見，
珠
威
勢
故
毒
即
消
滅。
若
諸
有

有
男
子
或
復
女
人，
為
毒
所
中
楚
痛
難
忍，
若
有

若
地
方
處
有
此
神
珠，
蛇
蝎
等
毒
無
敢
停
止。
設

暖，
隨
地
方
所
有
此
神
珠，
時
節
調
和
不
寒
不
熱。

除
愈。
此
珠
在
暗
能
作
照
明，
熱
時
能
涼，
寒
時
能

集
為
病，
若
有
繫
此
神
珠
著
身，
如
是
諸
病
無
不

鬼
便
捨
去。
諸
有
熱
病、
或
風、
或
痰、
或
熱
風
痰
合

執
身
心
苦
惱，
若
有
持
此
神
珠
示
之，
由
珠
威
力

非
人
終
無
惱
害。
設
有
男
子
或
復
女
人，
為
鬼
所

無
量
種
勝
妙
威
德，
隨
所
住
處
有
此
神
珠，
人
及

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

世
尊！
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
具
足
無
量
殊
勝
功

於
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
亦
喻
如
來
一
切
智
智。

能
為
害。
世
尊！
所
說
無
價
大
寶
神
珠，
非
但
喻

令
諸
有
情
身
心
苦
惱
悉
皆
銷
滅，
人
非
人
等
不

是，
為
眾
德
本
能
滅
無
量
惡
不
善
法，
隨
所
在
處

復
白
佛
言：
世
尊！
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
亦
復
如

者
威
德
殊
勝，
比
人
中
珠
過
無
量
倍。
　
時，
天
帝
釋

中
者
相
不
具
足，
若
在
天
上
其
相
周
圓。
天
上
有

在
人
中
形
小
而
重，
若
在
天
上
形
大
而
輕。
又
人

耶？
　
天
帝
釋
言：
大
德！
人
中、
天
上
俱
有
此
珠，
若

釋
言：
憍
尸
迦！
如
是
神
珠
為
天
獨
有，
人
亦
有

珠，
其
器
仍
為
眾
人
愛
重。
　
時，
具
壽
慶
喜
問
天
帝

其
器
具
足
成
就
無
邊
威
德。
設
空
箱
篋
由
曾
置

寶
神
珠
威
德
無
邊
說
不
可
盡，
若
置
箱
篋
亦
令

投
之
於
水，
水
隨
衣
綵
作
種
種
色。
如
是
無
價
大

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
外
空、
內
外

內
空
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛

是
內
空
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此

尊！
甚
深
內
空
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如

世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世

忍、
淨
戒、
布
施
波
羅
蜜
多
而
得
生
故，
堪
受
一
切

深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
靜
慮、
精
進、
安

如
是
靜
慮、
精
進、
安
忍、
淨
戒、
布
施
波
羅
蜜
多
功
德

布
施
波
羅
蜜
多
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？

敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
靜
慮、
精
進、
安
忍、
淨
戒、

生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭

無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
般
若
波
羅
蜜
多
而
得

讚。
何
以
故？
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
功
德
深
廣
量

　
世
尊！
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
功
德
分
限
難
可
稱

德，
亦
能
引
發
世、
出
世
間
無
量
清
淨
殊
勝
功
德。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
法
界
乃
至
不

稱
讚。
何
以
故？
如
是
法
界
乃
至
不
思
議
界
功
德

定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
功
德
分
限
難
可

界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法

阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
法

羅
由
此
真
如
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、

以
故？
如
是
真
如
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利

歎。
　
世
尊！
甚
深
真
如
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何

一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

由
此
外
空
乃
至
無
性
自
性
空
而
得
生
故，
堪
受

無
性
自
性
空
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅

功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
外
空
乃
至

切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性
自
性
空

際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共
相
空、
一

空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
四
無
量、
四
無
色

尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
四
無
量、
四
無
色
定
功
德

故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、

廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
四
靜
慮
而
得
生

分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
四
靜
慮
功
德
深

供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
四
靜
慮
功
德

諦
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等

德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
集、
滅、
道
聖

分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
集、
滅、
道
聖
諦
功

恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
集、
滅、
道
聖
諦
功
德

得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養

德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
苦
聖
諦
而

功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
苦
聖
諦
功

洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
苦
聖
諦

思
議
界
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重

量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
四
念
住
而
得
生
故，

限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
四
念
住
功
德
深
廣

養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
四
念
住
功
德
分

而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供

故。
佛
設
利
羅
由
此
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處

是
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
功
德
深
廣
量
無
邊

第
定、
十
遍
處
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如

供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
八
勝
處、
九
次

脫
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等

脫
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
八
解

解
脫
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
八
解

阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
八

量、
四
無
色
定
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、

定
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
四
無

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！

此
無
相、
無
願
解
脫
門
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世

願
解
脫
門
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由

門
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
無
相、
無

養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
無
相、
無
願
解
脫

而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供

德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
空
解
脫
門

德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
空
解
脫
門
功

供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
空
解
脫
門
功

支
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等

此
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道

八
聖
道
支
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由

故？
如
是
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、

等
覺
支、
八
聖
道
支
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以

讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
功
德
深
廣
量
無
邊

何
以
故？
如
是
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、

喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
功
德
分
限
難
可
稱
讚。

　
世
尊！
甚
深
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大

切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。

故。
佛
設
利
羅
由
此
佛
十
力
而
得
生
故，
堪
受
一

稱
讚。
何
以
故？
如
是
佛
十
力
功
德
深
廣
量
無
邊

尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
佛
十
力
功
德
分
限
難
可

故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、

廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
六
神
通
而
得
生

分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
六
神
通
功
德
深

供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
六
神
通
功
德

眼
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等

五
眼
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
五

甚
深
五
眼
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供

功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
一
切
智

智
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
一
切
智

素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
一
切

三
摩
地
門
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿

門
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
一
切

德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
一
切
三
摩
地

恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
一
切
三
摩
地
門
功

得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養

量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
一
切
陀
羅
尼
門
而

稱
讚。
何
以
故？
如
是
一
切
陀
羅
尼
門
功
德
深
廣

歎。
　
世
尊！
甚
深
一
切
陀
羅
尼
門
功
德
分
限
難
可

受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛
不
共
法
而
得
生
故，
堪

故。
佛
設
利
羅
由
此
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

讚。
何
以
故？
如
是
永
斷
一
切
相
續
煩
惱
習
氣
功

永
斷
一
切
相
續
煩
惱
習
氣
功
德
分
限
難
可
稱

人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深

由
此
恒
住
捨
性
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、

是
恒
住
捨
性
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅

深
恒
住
捨
性
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如

天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚

羅
由
此
無
忘
失
法
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間

如
是
無
忘
失
法
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利

甚
深
無
忘
失
法
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？

間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！

此
道
相
智、
一
切
相
智
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世

一
切
相
智
功
德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由

智
功
德
分
限
難
可
稱
讚。
何
以
故？
如
是
道
相
智、

養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
甚
深
道
相
智、
一
切
相

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

圓
滿
安
住
外
空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為

等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極

內
空
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛

極
圓
滿
安
住
內
空
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
安
住

洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是

羅
蜜
多
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素

修
故，
是
極
清
淨
靜
慮、
精
進、
安
忍、
淨
戒、
布
施
波

圓
滿
靜
慮、
精
進、
安
忍、
淨
戒、
布
施
波
羅
蜜
多
所
薰

等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極

蜜
多
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛

羅
蜜
多
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
甚
深
般
若
波
羅

　
復
次，
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
甚
深
般
若
波

人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。

相
續
煩
惱
習
氣
而
得
生
故，
堪
受
一
切
世
間
天、

德
深
廣
量
無
邊
故。
佛
設
利
羅
由
此
永
斷
一
切

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

是
極
清
淨
安
住
苦
聖
諦
所
依
器
故，
堪
受
一
切

佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
安
住
苦
聖
諦
所
薰
修
故，

間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！

法
界
乃
至
不
思
議
界
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世

虛
空
界、
不
思
議
界
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
安
住

妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、
法
定、
法
住、
實
際、

尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
安
住
法
界、
法
性、
不
虛

世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世

故，
是
極
清
淨
安
住
真
如
所
依
器
故，
堪
受
一
切

　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
安
住
真
如
所
薰
修

切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。

住
外
空
乃
至
無
性
自
性
空
所
依
器
故，
堪
受
一

自
性
空、
無
性
自
性
空
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
安

空、
自
相
空、
共
相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、

空、
無
為
空、
畢
竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

第
定、
十
遍
處
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
八
勝
處、
九

讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
八
勝
處、
九
次

堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重

解
脫
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
八
解
脫
所
依
器
故，

恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
八

依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養

定
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
四
無
量、
四
無
色
定
所

歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
四
無
量、
四
無
色

一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

所
薰
修
故，
是
極
清
淨
四
靜
慮
所
依
器
故，
堪
受

尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
四
靜
慮

故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、

薰
修
故，
是
極
清
淨
安
住
集、
滅、
道
聖
諦
所
依
器

尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
安
住
集、
滅、
道
聖
諦
所

世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭

所
薰
修
故，
是
極
清
淨
無
相、
無
願
解
脫
門
所
依

　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
無
相、
無
願
解
脫
門

切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。

修
故，
是
極
清
淨
空
解
脫
門
所
依
器
故，
堪
受
一

歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
空
解
脫
門
所
薰

受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
所
依
器
故，
堪

聖
道
支
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
四
正
斷、
四
神
足、

極
圓
滿
四
正
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八

洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是

四
念
住
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素

利
羅
是
極
圓
滿
四
念
住
所
薰
修
故，
是
極
清
淨

人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設

次
第
定、
十
遍
處
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

極
圓
滿
一
切
陀
羅
尼
門
所
薰
修
故，
是
極
清
淨

洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是

不
共
法
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素

無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
八
佛

大
捨、
十
八
佛
不
共
法
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
四

是
極
圓
滿
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、

素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅

淨
佛
十
力
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿

設
利
羅
是
極
圓
滿
佛
十
力
所
薰
修
故，
是
極
清

天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛

是
極
清
淨
六
神
通
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間

　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
六
神
通
所
薰
修
故，

切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。

所
薰
修
故，
是
極
清
淨
五
眼
所
依
器
故，
堪
受
一

敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
五
眼

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
恒
住
捨
性
所
薰
修

切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。

修
故，
是
極
清
淨
無
忘
失
法
所
依
器
故，
堪
受
一

歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
無
忘
失
法
所
薰

一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

是
極
清
淨
道
相
智、
一
切
相
智
所
依
器
故，
堪
受

利
羅
是
極
圓
滿
道
相
智、
一
切
相
智
所
薰
修
故，

人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設

極
清
淨
一
切
智
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、

尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
一
切
智
所
薰
修
故，
是

世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世

極
清
淨
一
切
三
摩
地
門
所
依
器
故，
堪
受
一
切

利
羅
是
極
圓
滿
一
切
三
摩
地
門
所
薰
修
故，
是

人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設

一
切
陀
羅
尼
門
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

生
無
滅
波
羅
蜜
多
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間

無
生
無
滅
波
羅
蜜
多
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
無

養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿

所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供

多
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
無
染
無
淨
波
羅
蜜
多

　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
無
染
無
淨
波
羅
蜜

切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。

清
淨
功
德
珍
寶
波
羅
蜜
多
所
依
器
故，
堪
受
一

極
圓
滿
功
德
珍
寶
波
羅
蜜
多
所
薰
修
故，
是
極

洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是

惱
習
氣
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素

習
氣
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
永
斷
一
切
相
續
煩

尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
永
斷
一
切
相
續
煩
惱

世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世

故，
是
極
清
淨
恒
住
捨
性
所
依
器
故，
堪
受
一
切

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
無

依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養

所
薰
修
故，
是
極
清
淨
無
動
無
止
波
羅
蜜
多
所

尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
無
動
無
止
波
羅
蜜
多

世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世

淨
無
來
無
去
波
羅
蜜
多
所
依
器
故，
堪
受
一
切

圓
滿
無
來
無
去
波
羅
蜜
多
所
薰
修
故，
是
極
清

等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極

蜜
多
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛

羅
蜜
多
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
無
增
無
減
波
羅

讚
歎。
　
世
尊！
佛
設
利
羅
是
極
圓
滿
無
增
無
減
波

堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重

故，
是
極
清
淨
無
入
無
出
波
羅
蜜
多
所
依
器
故，

設
利
羅
是
極
圓
滿
無
入
無
出
波
羅
蜜
多
所
薰
修

天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

深
般
若
波
羅
蜜
多
所
薰
修
故，
一
切
如
來、
應、
正

一
切
如
來、
應、
正
等
覺
諸
設
利
羅，
皆
由
如
是
甚

羅，
皆
因
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
而
得
生
故，

羅
蜜
多。
何
以
故？
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
諸
設
利

復
為
一
分，
此
二
分
中
我
意
寧
取
如
是
般
若
波

羅
以
為
一
分，
書
寫
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多

使
充
滿
十
方
各
如
殑
伽
沙
等
諸
佛
世
界
佛
設
利

　
復
次，
世
尊！
置
滿
三
千
大
千
世
界
佛
設
利
羅。
假

讚
歎。

堪
受
一
切
世
間
天、
人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重

故，
是
極
清
淨
諸
法
實
性
波
羅
蜜
多
所
依
器
故，

設
利
羅
是
極
圓
滿
諸
法
實
性
波
羅
蜜
多
所
薰
修

人、
阿
素
洛
等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
佛

無
彼
波
羅
蜜
多
所
依
器
故，
堪
受
一
切
世
間
天、

此
無
彼
波
羅
蜜
多
所
薰
修
故，
是
極
清
淨
無
此

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

羅
蜜
多
得
圓
滿
故，
復
令
精
進
波
羅
蜜
多
而
得

復
令
靜
慮
波
羅
蜜
多
而
得
圓
滿。
如
是
靜
慮
波

多
便
得
圓
滿。
如
是
般
若
波
羅
蜜
多
得
圓
滿
故，

讀
誦、
書
寫、
解
說、
如
理
思
惟，
由
此
般
若
波
羅
蜜

女
人
等
於
此
般
若
波
羅
蜜
多，
至
心
聽
聞、
受
持、

善
根
至
最
後
身
得
盡
苦
際。
　
世
尊！
若
善
男
子、
善

天、
他
化
自
在
天
中
受
富
貴
樂，
即
由
如
是
殊
勝

大
王
眾
天、
三
十
三
天、
夜
摩
天、
睹
史
多
天、
樂
變
化

帝
利
大
族、
婆
羅
門
大
族、
長
者
大
族、
居
士
大
族、
四

人
等，
由
此
善
根
於
人、
天
中
受
富
貴
樂，
所
謂
剎

養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
佛
設
利
羅，
是
善
男
子、
善
女

恭
敬、
尊
重
讚
歎。
　
世
尊！
若
善
男
子、
善
女
人
等，
供

素
洛、
揭
路
茶、
緊
捺
洛、
莫
呼
洛
伽、
人
非
人
等
供
養

多
所
依
器
故，
堪
受
一
切
天、
龍、
藥
叉、
健
達
縛、
阿

等
覺
諸
設
利
羅，
皆
為
如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

修
習
八
解
脫、
八
勝
處、
九
次
第
定、
十
遍
處
而
得
圓

四
無
量、
四
無
色
定
而
得
圓
滿。
　
世
尊！
由
此
復
令

道
聖
諦
而
得
圓
滿。
　
世
尊！
由
此
復
令
修
習
四
靜
慮、

　
世
尊！
由
此
復
令
安
住
苦
聖
諦、
集
聖
諦、
滅
聖
諦、

法
定、
法
住、
實
際、
虛
空
界、
不
思
議
界
而
得
圓
滿。

法
界、
法
性、
不
虛
妄
性、
不
變
異
性、
平
等
性、
離
生
性、

自
性
空
而
得
圓
滿。
　
世
尊！
由
此
復
令
安
住
真
如、

相
空、
一
切
法
空、
不
可
得
空、
無
性
空、
自
性
空、
無
性

竟
空、
無
際
空、
散
空、
無
變
異
空、
本
性
空、
自
相
空、
共

空、
內
外
空、
空
空、
大
空、
勝
義
空、
有
為
空、
無
為
空、
畢

蜜
多
而
得
圓
滿。
　
世
尊！
由
此
復
令
安
住
內
空、
外

是
淨
戒
波
羅
蜜
多
得
圓
滿
故，
復
令
布
施
波
羅

得
圓
滿
故，
復
令
淨
戒
波
羅
蜜
多
而
得
圓
滿。
如

忍
波
羅
蜜
多
而
得
圓
滿。
如
是
安
忍
波
羅
蜜
多

圓
滿。
如
是
精
進
波
羅
蜜
多
得
圓
滿
故，
復
令
安

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛
世
尊，
聽
聞
正
法
嚴
淨
佛
土。

神
通
遊
諸
佛
土，
從
一
佛
國
至
一
佛
國，
供
養
恭

薩
正
性
離
生
位
已，
復
得
菩
薩
勝
妙
神
通，
乘
此

及
獨
覺
地，
證
入
菩
薩
正
性
離
生。
既
得
證
入
菩

摩
地
門
而
得
圓
滿。
　
世
尊！
由
此
復
令
超
聲
聞
地

滿。
　
世
尊！
由
此
復
令
修
習
一
切
陀
羅
尼
門、
一
切
三

由
此
復
令
修
習
無
忘
失
法、
恒
住
捨
性
而
得
圓

修
習
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智
而
得
圓
滿。
　
世
尊！

捨、
十
八
佛
不
共
法
而
得
圓
滿。
　
世
尊！
由
此
復
令

佛
十
力、
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大

五
眼、
六
神
通
而
得
圓
滿。
　
世
尊！
由
此
復
令
修
習

無
願
解
脫
門
而
得
圓
滿。
　
世
尊！
由
此
復
令
修
習

　
世
尊！
由
此
復
令
修
習
空
解
脫
門、
無
相
解
脫
門、

足、
五
根、
五
力、
七
等
覺
支、
八
聖
道
支
而
得
圓
滿。

滿。
　
世
尊！
由
此
復
令
修
習
四
念
住、
四
正
斷、
四
神

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

讚
歎
佛
設
利
羅。

切
富
貴
安
樂
自
在，
如
是
已
為
供
養
恭
敬、
尊
重

則
為
增
長
一
切
佛
法，
亦
為
攝
受
世、
出
世
間
一

等
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
如
是
般
若
波
羅
蜜
多，

如
是
般
若
波
羅
蜜
多。
　
世
尊！
若
善
男
子、
善
女
人

歎，
所
獲
功
德
甚
多
於
彼，
由
是
因
緣，
我
意
寧
取

如
是
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
供
養
恭
敬、
尊
重
讚

不
信
受，
非
不
欣
樂
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎，
然
於

正
等
菩
提。
　
是
故，
世
尊！
我
於
諸
佛
設
利
羅
所
非

等，
隨
所
應
現
而
作
饒
益，
漸
次
乃
至
證
得
無
上

帝
釋、
或
為
大
梵
王、
或
為
毘
沙
門、
或
為
持
國

族、
或
生
長
者
大
族、
或
生
居
士
大
族、
或
為
天

作
小
國
王、
或
生
剎
帝
利
大
族、
或
生
婆
羅
門
大

作
大
轉
輪
王、
或
作
小
轉
輪
王、
或
作
大
國
王、
或

為
欲
成
熟
諸
有
情
故，
起
勝
思
願
受
種
種
身，
或

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大般若波羅蜜多經卷第一百二十八

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
一
百
二
十
八

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大般若波羅蜜多經卷第一百二十八